박씨전

① 인물의 외양과 성품을 제시하여 영웅적 면모를 부각하고 있다.

[출제의도] 작품 초반부에 나타난 인물 제시 방법과 그 효과를 파악한다. [정답 풀이] ① 첫 문단과 둘째 문단에서 이득춘과 이시백의 외양(준수함, 늠늠함)과 성품(충성, 인의, 총명영오)을 직접 제시하며 그들이 범상치 않은 영웅적 인물임을 강조하고 있다. [오답 풀이] ② 공간 이동은 나타나지만, 서술자가 인물을 묘사하는 것이지 화자가 심리를 객관적으로 관찰하는 것은 아니다. ③ 박 처사와 이 상공의 만남에서 비현실적 요소가 나타나나, 이는 꿈과 현실의 교차가 아닌 도술적 능력에 의한 것이다. ④ 서술자의 개입(편집자적 논평)이 일부 나타날 수 있으나, 인물의 도덕적 평가를 주된 서술 특징으로 보기는 어렵다. ⑤ 이 작품은 인물 간의 대화를 상세히 제시하여 사건의 현장감을 높이고 있으므로 요약적 제시가 주된 방식은 아니다.

④ 이시백은 박 처사의 딸과 혼인하기 위해 금강산으로 가는 길에 큰 기대를 품었다.

[출제의도] 지문의 세부 사건과 인물의 태도를 정확히 파악한다. [정답 풀이] ④ 지문 후반부에서 이 상공은 자신의 결정을 후회하고 있으며, 이시백 또한 한무제의 고사를 인용하며 신선을 구하려다 실패한 것에 비유하며 회정(길을 돌림)할 것을 권유하고 있으므로 큰 기대를 품었다는 설명은 적절하지 않다. [오답 풀이] ① 이 상공은 박 처사의 의관이 남루하나 위인이 범인과 다름을 '명감'으로 알아보았다. ② 박 처사는 풍편에 상공이 바둑과 옥저를 좋아한다는 말을 듣고 찾아왔다고 밝히고 있다. ③ 이 상공은 처사의 도덕이 저러하니 그 자식 또한 민첩할 것이라 생각하여 허혼하였다. ⑤ 부인과 제족은 근본도 모르는 사람과 혼인하는 것을 의심하며 시비하였다.

① 이 상공은 자신의 재주를 낮추어 말하며 상대방의 능력을 높여 예우하고 있다.

[출제의도] 인물의 발화에 나타난 태도와 전략을 파악한다. [정답 풀이] ① 이 상공은 자신의 통소 소리를 '용열한 통소'라고 낮추어 부르고, 박 처사의 연주를 들은 후에는 '장자방의 곡조라도 비하지 못하겠다'며 극찬하는 등 상대를 예우하고 있다. [오답 풀이] ② 박 처사는 자신을 '미천한 인물'이라 낮추어 말하긴 하지만, 시험하려는 의도가 명시적으로 드러나지는 않는다. ③ 이 상공은 박 처사의 도덕적 비범함을 보고 혼인을 허락한 것이지 지위를 내세워 요구한 것이 아니다. ④ 박 처사는 오히려 여식이 '용둔하나'라고 낮추어 표현하며 정혼을 청했다. ⑤ 이 상공은 처음에 '선인과 어찌 혼인하리요'라며 망설였으나, 이는 거절을 위한 명분이라기보다 경외감에서 비롯된 질문에 가깝고 곧바로 허혼했다.

② 인물의 비범한 능력을 시각적 변화를 통해 입증한다.

[출제의도] 소재가 작품 내에서 발휘하는 서사적 기능을 파악한다. [정답 풀이] ② 이 상공이 불 때는 꽃이 떨어지고, 박 처장이 불 때는 꽃이 다시 피어나는 시각적 변화를 통해 두 인물의 도술적 능력과 그 차이를 선명하게 보여준다. [오답 풀이] ① 옥저는 두 인물이 화답하며 소일하는 도구로, 갈등을 심화시키지 않는다. ③ 옥저 연주는 현재의 교감과 능력 과시를 위한 것이며 과거 회상과는 무관하다. ④ 옥저는 비현실적 능력을 보여주는 도구이지 현실적인 신분 극복 수단은 아니다. ⑤ 오히려 학이 춤을 추고 선동이 내려오는 등 자연과 교감하는 신비로운 경지를 보여준다.

⑤ 초동들이 박 처사가 수백 년 전 사람이라고 말하는 것은 이 상공이 겪은 신비 체험이 결국 허구였음을 깨닫게 하려는 장치이겠군.

[출제의도] 외적 준거를 바탕으로 작품의 주제와 장치를 비판적으로 이해한다. [정답 풀이] ⑤ 초동의 말은 박 처사가 시공간을 초월한 신선임을 확인시켜 주는 장치이지, 상공이 겪은 체험이 '허구'임을 증명하는 것이 아니다. 이는 오히려 신비로운 존재의 실체를 강조하여 상공의 당혹감을 심화시킨다. [오답 풀이] ① 박 처사가 '추비한 모양'으로 나타난 것은 상공의 안목을 시험하는 전형적인 변신 모티프이다. ② 꽃을 다시 피우는 행위는 인간 세계의 물리적 법칙을 넘어서는 초월적 능력을 보여준다. ③ 제족의 반대와 조정의 비난에도 길을 떠난 것은 박 처사와의 정혼 약속을 중시했기 때문이다. ④ 금강산의 험난한 지형과 굶주림은 신선 세계로 나아가는 과정에서 겪는 세속인의 고난을 의미한다.

② 신선과의 인연이 인간의 힘으로 통제할 수 없는 영역임을 인정하고 있다.

[출제의도] 고어의 문맥적 의미를 파악하고 인물의 태도를 추론한다. [정답 풀이] ② '분슈(분수)'는 인간의 힘으로 어찌할 수 없는 운명이나 한계를 의미한다. 이시백은 한무제의 사례를 들어 인간이 신선을 구하려 해도 결국 얻지 못하는 것이 정해진 이치임을 말하며 단념할 것을 권하고 있다. [오답 풀이] ① 시백은 부친을 위로하며 '회정(돌아감)'을 권유하고 있으므로 무조건 따르려는 태도는 아니다. ③ 대안을 제시하기보다는 현재의 상황이 씰데(쓸데) 없음을 강조하며 포기를 권하고 있다. ④ 부친을 비판하는 것이 아니라, 헛된 노력을 멈추도록 위로하는 상황이다. ⑤ 약속 파기를 주장한다기보다, 상대가 이미 세상 사람이 아니거나 찾을 수 없는 존재임을 깨닫고 현실로 돌아오자는 취지이다.

② 자연물의 감정이입을 활용하여 인물이 처한 막막하고 쓸쓸한 심경을 부각하고 있다.

[출제의도] 배경 묘사가 인물의 심리와 맺는 관계를 파악한다. [정답 풀이] ② [A]의 후반부에서 '빗족새'가 허랑한 사람을 비웃는 듯하고 '두견새'가 슬피 우는 것은, 길을 찾지 못해 방황하는 이 상공의 허탈하고 착잡한 심리를 자연물에 투영한 것이다. [오답 풀이] ① 삼춘(봄)의 배경이 나오지만 이것이 비극적 결말의 복선으로 작용하지는 않는다. ③ 공간적 배경(침암절벽, 간수 등)을 매우 상세하게 묘사하고 있다. ④ 자연과 인물의 대비가 나타나기는 하지만, 인간의 유한함을 '예찬'하는 것은 문맥에 맞지 않는다. ⑤ [A] 구간은 갈등 해소 과정이 아니라 오히려 목적지에 도달하지 못해 곤경에 처하는 과정이다.

① 확신과 기대 → 당혹과 고난 → 허탈과 자탄

[출제의도] 서사 전개에 따른 인물의 심리 추이를 파악한다. [정답 풀이] ① 이 상공은 박 처사의 비범함을 믿고 기구하게 길을 떠났으나(확신/기대), 길을 잃고 기갈을 겪으며 당황하고(당혹/고난), 결국 초동의 말을 듣고 자신의 일이 허탄함을 깨달으며 탄식한다(허탈/자탄). [오답 풀이] ② 이 상공은 처음부터 박 처사를 신뢰했으므로 의심과 경계는 적절하지 않다. ③ 제족에 대한 원망은 나타나지 않으며, 주로 자신의 선택에 대한 후회와 허탈함이 주를 이룬다. ④ 여정의 끝은 평온이나 환희가 아닌 망극함과 탄식이다. ⑤ 이 상공은 혼사에 매우 적극적이었으므로 무관심했다는 설명은 틀리다.

③ 가던 길을 돌이켜 원래의 곳으로 돌아옴

[출제의도] 한자어의 문맥적 의미를 파악한다. [정답 풀이] ③ '회정(回程)'은 가던 길에서 돌아서서 돌아오는 것을 의미한다. 이시백은 박 처사를 찾는 것이 무의미함을 깨닫고 부친에게 집으로 돌아갈 것을 권하고 있다. [오답 풀이] ① 머무르는 것이 아니라 방향을 바꾸는 행위이다. ② 새로운 목적지로 가는 것이 아니라 원래 있던 곳(한양)으로 돌아가자는 것이다. ④ 목적지(박 처사의 집) 도달을 포기하는 상황이다. ⑤ 오히려 부친에게 고집을 버리고 돌아가자고 설득하는 맥락이다.

④ 이 상공과의 예술적 교감을 통해 신선 세계의 우월함을 증명하려 한다.

[출제의도] 인물의 성격과 행동 동기를 정밀하게 분석한다. [정답 풀이] ④ 박 처사가 이 상공과 옥저를 불고 바둑을 두는 것은 예술적 교감과 화답을 위한 것이지, 신선 세계가 더 우월함을 '증명'하거나 과시하기 위한 목적이라고 보기는 어렵다. [오답 풀이] ① 페의페관(해어진 옷과 갓)을 쓰고 나타난 모습에서 알 수 있다. ② 이시백을 보고 '일대 호걸'이자 '일국 재상'이 될 기상임을 한눈에 알아본다. ③ 딸의 가연을 정하기 위해 이 상공의 아들을 보고 혼사를 청한다. ⑤ 초동의 말에 따르면 박 처사는 수백 년 전 사람으로, 일반적인 인간의 수명을 벗어난 존재이다.

① 자신의 안목에 대한 확신을 바탕으로 타인의 비판을 차단하려 한다.

[출제의도] 특정 상황에서 인물이 취하는 담화 전략을 파악한다. [정답 풀이] ① 이 상공은 박 처사 여식의 재덕이 유명함을 자신이 '능히' 안다고 말하며, 제족들에게 '부질없이 시비를 말라'고 단호하게 말하여 비판을 일축한다. [오답 풀이] ② 절차보다는 자신의 판단력을 근거로 내세우고 있다. ③ 박 처사는 미천한 처사로 나타났으므로 세속적 권위를 내세울 수 없다. ④ 아들 이시백의 의견을 묻는 장면은 제족과의 대화에서 나타나지 않는다. ⑤ 실질적 이익보다는 인물의 재덕과 자신의 안목을 강조하고 있다.

④ 현실에서 실현 불가능한 꿈을 쫓는 자신의 처지를 고사에 빗대어 탄식한 것이다.

[출제의도] 고사 인용을 통한 인물의 심리 표현을 이해한다. [정답 풀이] ④ 이 상공은 금강산 깊은 곳에서 길을 잃고 굶주린 상태에서, 유명한 고사(제갈량, 백이숙제)를 인용하며 자신의 행동이 결과적으로 '허랑함(허황됨)'을 깨닫고 자탄하고 있다. [오답 풀이] ① 처음에는 그런 마음이었을지 모르나, 이 장면에서는 자신의 처지에 대한 '자탄'이 핵심이다. ② 정성의 부족보다는 상황의 허황됨과 자신의 판단 착오를 후회하는 맥락이다. ③ 영웅적 미화가 아니라, 고사 속 인물들처럼 거창한 일을 하는 듯했으나 실상은 허무하다는 반어적 탄식에 가깝다. ⑤ 박 처사는 혼인을 위한 대상이지 정치적 조력자로 묘사되지 않는다.

④ 윗글의 초동은 박 처사의 집으로 가는 길을 구체적으로 안내함으로써 상공이 신선 세계에 진입하도록 돕는 조력자 역할을 수행하겠군.

[출제의도] 유사한 서사적 장치를 비교하여 그 기능을 정밀하게 파악한다. [정답 풀이] ④ 윗글의 초동은 박 처사가 이미 수백 년 전 사람이라는 절망적인 정보를 전달하여 상공이 포기하게 만들 뿐, 신선 세계로 진입하도록 돕는 조력자는 아니다. <보기>의 나무꾼 역시 나그네가 기회를 놓쳤음을 알릴 뿐이다. [오답 풀이] ① 두 인물 모두 주인공이 간절히 찾는 '박 처사'나 '청학동'에 대해 알고 있다. ② 두 인물 모두 인간의 상식(수명, 접근 조건)을 벗어난 세계의 법칙을 전달한다. ③ 상공의 '망극'과 나그네의 '허탈'은 모두 추구하던 대상이 현실적으로 닿을 수 없음을 깨달았을 때의 반응이다. ⑤ 초동과 나무꾼은 겉보기엔 아이나 나무꾼이지만, 주인공이 모르는 초월적 진실을 알고 있다는 점에서 공통적이다.

③ 제족과 조정의 비난 → 이 상공이 금강산 여정을 중도에 포기하게 함

[출제의도] 사건들 사이의 인과 관계를 정확히 분석한다. [정답 풀이] ③ 제족과 조정의 비난은 이 상공이 길을 떠나기 전의 장애물이었을 뿐, 여정을 포기하게 만든 원인은 아니다. 상공은 비난에도 불구하고 길을 떠났으며, 포기의 원인은 금강산에서의 고난과 초동의 증언이다. [오답 풀이] ① 상공은 남루한 박 처사를 보고 '명감'으로 도인임을 알아보았다. ② 꽃이 다시 피는 연주를 보고 상공은 박 처사를 '선인'이라 부르며 공경하게 된다. ④ 박 처사가 수백 년 전 사람이라는 말은 상공에게 큰 충격을 주어 탄식하게 한다. ⑤ 아들 시백이 한무제 고사를 들며 회정을 권유하자 상공은 이에 동조하는 반응을 보인다.

① 자신의 어리석음을 비웃는 자조적 어조

[출제의도] 문맥을 통해 인물의 어조와 그 속에 담긴 심리를 파악한다. [정답 풀이] ① 이 상공은 '세상의 허탄한 일도 많도다'라고 탄식하며 자신의 일이 '이발지세(이미 쏜 화살)'와 같다고 말한다. 아들의 위로에 '웃으며' 답하는 것은 기뻐서가 아니라 자신의 허황된 기대를 비웃는 자조(Self-derision)의 웃음이다. [오답 풀이] ② 아들 시백은 부친을 위로하고 있으므로 꾸짖을 상황이 아니다. ③ 그리움보다는 자신의 판단이 틀렸음에 대한 허탈함이 더 크다. ④ 상황은 절망적이며 희망을 찾는 맥락이 아니다. ⑤ 결백 증명과는 거리가 멀며, 자신의 실수를 인정하는 분위기이다.