가시리

③ 임이 화자의 적극적인 제지로 인해 불쾌감을 느끼고 돌아오지 않는 상황

[출제의도] '선ᄒᆞ면'의 고어적 의미와 문맥적 함의를 정밀하게 파악한다. [정답 풀이] ③ ㉠ '선ᄒᆞ면'은 '서운하면' 혹은 '노여우면'의 의미로 해석된다. 이는 화자가 임을 붙잡고 싶지만, 혹여나 자신의 행동이 임의 기분을 상하게 하여 영영 돌아오지 않을까 봐 두려워하는 심리를 담고 있다. 따라서 임이 불쾌감을 느껴 재회를 거부하는 상황이 화자가 가장 경계하는 지점이다. [오답 풀이] ① 냉담한 태도 자체보다 '돌아오지 않을 가능성'에 초점이 맞춰져 있다. ② 화자가 바라는 긍정적 상황이므로 경계의 대상이 아니다. ④ 이별의 기정사실화는 이미 전제된 상황이며, ㉠은 그 이후의 재회 가능성에 대한 우려다. ⑤ 임의 이기심보다는 임의 감정 변화에 따른 화자의 불이익(불귀)에 집중하고 있다. [함정 분석] '선ᄒᆞ면'을 현대어 '선하다(착하다)'로 오인하거나, 단순히 '슬프면'으로 뭉뚱그려 이해하면 오답에 빠지기 쉽다. 임의 '심리적 거부감'이 '물리적 불귀'로 이어지는 인과관계를 포착해야 한다. ▶ 대응법: 고전 시가에서 감정 형용사는 현대어와 의미가 다른 경우가 많으므로 문맥상 '조건-결과'의 논리를 따져야 한다.

② 화자를 서럽게 만들고 떠나가는 임에 대한 원망의 정서를 내포하고 있다.

[출제의도] '셜온'의 중의적 해석 가능성을 통해 화자의 복합적 심리를 분석한다. [정답 풀이] ② ⓐ '셜온'은 '서러운'의 의미로, 주체를 누구로 보느냐에 따라 해석이 달라진다. '나를 서럽게 하는 님'으로 해석할 경우, 이별의 책임을 임에게 돌리는 미묘한 원망의 정서가 포함된다. 이는 단순히 화자가 슬프다는 평면적 해석보다 작품의 긴장감을 높이는 해석이다. [오답 풀이] ① 화자의 비애는 기본적 해석이나, '셜온 님'이라는 수식 구조에서 오는 원망의 뉘앙스를 놓치고 있다. ③ 자책의 정서는 지문 어디에서도 근거를 찾을 수 없다. ④ 절망감보다는 재회를 기약하는 태도가 4연에 나타나므로 부적절하다. ⑤ 임에 대한 연민보다는 화자 자신의 서러움이 우선시되는 표현이다. [함정 분석] '셜온'을 단순히 화자의 상태로만 한정하면 ①번을 고르기 쉽다. 하지만 '님'을 수식하는 관용적 표현으로서의 '서럽게 만드는'이라는 능동적 원망의 층위를 읽어내야 변별력을 확보할 수 있다. ▶ 대응법: 수식어의 주체와 객체를 치환해 보며 숨겨진 정서적 지향을 탐색하라.

② 임이 떠나자마자 마음을 바꾸어 즉시 화자에게 되돌아오기를 소망하고 있다.

[출제의도] '도셔'의 구체적 동작성과 시간적 즉각성을 이해한다. [정답 풀이] ② ㉡ '도셔'는 '돌아서서'의 의미로, '가시ᄂᆞᆫ ᄃᆞᆺ 도셔 오셔셔'는 '가시는 듯하자마자 곧바로 돌아서서 오십시오'라는 뜻이다. 이는 이별의 물리적 거리가 멀어지기 전에 즉각적인 회귀를 바라는 화자의 간절함이 구체적 동작으로 투사된 것이다. [오답 풀이] ① 멈춰 서는 것과 돌아서서 오는 것은 방향성에서 차이가 있다. ③ '먼 길을 돌아오는 것'은 '가시는 듯 즉시'라는 문맥과 충돌한다. ④ 마음가짐의 변화보다는 물리적 회귀 자체에 초점이 있다. ⑤ 천천히 이별하는 것은 화자의 '즉각적 재회' 욕구와 반대된다. [함정 분석] '도셔'를 단순히 '나중에라도 돌아오라'는 막연한 기약으로 해석하면 ③번과 같은 함정에 빠진다. '가시ᄂᆞᆫ ᄃᆞᆺ'과의 결합을 통해 '찰나의 이별'조차 거부하는 화자의 심리를 읽어야 한다. ▶ 대응법: 시어의 물리적 방향성과 시간적 선후 관계를 결합하여 장면을 시각화하라.

⑤ 임의 부재로 인해 닥칠 삶의 막막함을 호소하며 이별을 만류하는 태도

[출제의도] '엇디'라는 수사 의문문의 기능을 통해 화자의 정서적 호소력을 파악한다. [정답 풀이] ⑤ ㉣ '엇디'는 '어떻게'라는 의미로, '나더러는 어떻게 살라 하고'라는 구절은 임이 떠난 후 화자에게 남겨질 삶의 막막함과 절망을 극대화하여 표현한 것이다. 이는 자신의 고통을 근거로 임의 발길을 붙잡으려는 정서적 호소의 성격을 띤다. [오답 풀이] ① 의지적 태도와는 거리가 먼, 전적인 의존성을 보여준다. ② 체념은 3연에서 나타나지만, 2연의 '엇디'는 체념보다는 강한 항변에 가깝다. ③ 죄책감 자극이라는 분석은 현대적 해석일 뿐, 지문의 순수한 연모의 정서와는 결이 다르다. ④ 논리적 분석보다는 감정적 호소에 치중하고 있다. [함정 분석] '엇디'를 단순한 의문문으로 보면 ①이나 ④로 오해할 수 있다. 고전 시가에서 '어찌'는 주로 하소연이나 절박한 상황의 강조로 쓰임을 기억해야 한다. ▶ 대응법: 수사 의문문이 사용된 맥락에서 화자가 얻고자 하는 정서적 효과를 고려하라.

③ 이별의 슬픔이라는 작품의 핵심 정서를 집약적으로 표출하고 있다.

[출제의도] 후렴구의 형식적 기능과 내용적 이질성을 구분하여 이해한다. [정답 풀이] ③ 후렴구 '대평셩ᄃᆡ'는 태평성대를 기원하는 내용으로, 임을 보내는 화자의 슬픈 정서와는 직접적인 관련이 없다. 이는 민요적 기원을 가진 노래가 궁중의 연례악으로 수용되면서 형식적으로 추가된 것이기 때문이다. [오답 풀이] ① '증즐가'는 현악기 소리를 흉내 낸 의성어로 볼 수 있다. ② 반복적 배치는 운율 형성과 통일감 부여의 전형적 기능이다. ④ '대평셩ᄃᆡ'라는 단어 자체가 임금의 덕을 칭송하는 궁중 음악적 성격을 보여준다. ⑤ 연과 연 사이의 구분은 후렴구의 기본 기능이다. [함정 분석] 후렴구가 당연히 시 전체의 주제를 담고 있을 것이라는 선입견을 이용한 함정이다. 고려 가요에서 후렴구는 내용과 정서적으로 괴리되는 경우가 많음을 인지해야 한다. ▶ 대응법: 후렴구의 '내용'과 시 본문의 '정서'가 일치하는지 반드시 확인하라.

③ 화자 자신을 지칭함으로써 이별의 주체가 '나'임을 명확히 한다.

[출제의도] 여음구와 실질적 의미어의 차이를 정밀하게 구분한다. [정답 풀이] ③ '나ᄂᆞᆫ'은 의미를 전달하는 대명사가 아니라, 흥을 돋우거나 음률을 맞추기 위한 여음(餘音)이다. 따라서 이를 화자 자신을 지칭하는 실질적 의미어로 해석하는 것은 부적절하다. [오답 풀이] ① '가시리 / 가시리 / 잇고'의 3음보 뒤에 '나ᄂᆞᆫ'이 붙어 리듬을 보완한다. ② 의미가 없는 소리라는 점이 여음구의 핵심이다. ④ 구비 전승 과정에서 흥을 돋우기 위해 삽입된 요소로 보는 것이 일반적이다. ⑤ 시행 끝에 위치하여 호흡을 가다듬는 기능을 수행한다. [함정 분석] 형태상 1인칭 대명사 '나'와 동일하기 때문에 발생하는 혼동을 노린 문제다. 고전 시가에서 시행 끝에 반복되는 짧은 구절은 기능적 여음구일 가능성이 매우 높다. ▶ 대응법: 문맥 속에서 해당 단어가 생략되었을 때 의미 전달에 지장이 있는지 확인하라.

① 현재의 욕망(붙잡음)보다 미래의 위험(불귀)을 우선시하여 행동을 제약하고 있다.

[출제의도] 화자의 내면적 갈등과 선택의 논리적 근거를 파악한다. [정답 풀이] ① 화자는 임을 '잡ᄉᆞ와 두어리마(붙잡아 두고 싶다)'는 강한 욕망을 가지고 있으나, 그렇게 했을 때 임이 '선ᄒᆞ면(노여워하면)' 다시는 '아니 올셰라(올까 두렵다)'는 미래의 부정적 결과를 예측한다. 결국 재회라는 더 큰 목적을 위해 현재의 붙잡음을 포기하는 합리적(혹은 절박한) 선택을 내린다. [오답 풀이] ② 자존심을 지키려는 태도는 지문에서 확인할 수 없다. ③ 돌아오지 않을 것이라는 확신이 아니라, 돌아오지 않을까 봐 하는 '걱정' 때문에 보내주는 것이다. ④ 제3의 대안이 아니라 '보내줌'이라는 선택을 한 것이다. ⑤ '유일한 방법'이라는 단정적 인식은 지문에 나타나지 않는다. [함정 분석] 화자의 태도를 단순히 '체념'으로만 보면 이 문항의 미세한 논리를 놓치기 쉽다. '욕망의 억제'가 '재회의 조건'이 되는 인과적 구조를 이해해야 한다. ▶ 대응법: '~할까 두렵다(-ㄹ셰라)'는 표현이 화자의 현재 행동에 어떤 제약을 주는지 분석하라.

④ 과거의 행복했던 시간으로 되돌아가고 싶은 화자의 회귀 본능을 드러낸다.

[출제의도] 시구에 나타난 시간적 지향점을 정밀하게 분석한다. [정답 풀이] ④ '도셔 오셔셔'는 떠나는 임이 즉시 발길을 돌려 현재의 화자에게 오기를 바라는 것이지, 과거의 특정 시점으로 시간을 되돌리려는 '과거 회귀'와는 거리가 멀다. 이는 미래에 일어날 재회의 즉각성을 강조하는 표현이다. [오답 풀이] ① '가시는 듯'은 가자마자 곧바로라는 의미로 시간을 압축한다. ② 화자가 바라는 미래의 동작이다. ③ 간극을 줄이려는 노력이 '가시ᄂᆞᆫ ᄃᆞᆺ'에 잘 나타난다. ⑤ 떠남의 완료와 재회의 시작을 한 문장에 묶어 즉각성을 높였다. [함정 분석] '회귀'라는 단어가 주는 '되돌아옴'의 이미지에 속아 ④번을 적절한 것으로 오해할 수 있다. 문학에서 '회귀'가 과거 지향인지, 공간적 복귀인지를 명확히 구분해야 한다. ▶ 대응법: 화자의 시선이 '과거'를 향하고 있는지 '미래의 특정 순간'을 향하고 있는지 판별하라.

② [A]에서 감정을 직접적으로 분출하던 화자는 [B]에서 절제와 기원의 태도를 보인다.

[출제의도] 작품 전개에 따른 화자의 정서적 추이를 통합적으로 파악한다. [정답 풀이] ② [A](1~2연)에서 화자는 '가시리잇고', '엇디 살라 ᄒᆞ고'라며 이별에 대한 당혹감과 고통을 직접적으로 드러낸다. 반면 [B](3~4연)에서는 임을 붙잡고 싶은 마음을 누르고(절제), 기어이 보내드린 후 곧 돌아오기를 바라는(기원) 성숙하고 간절한 태도로 변화한다. [오답 풀이] ① 화자의 과오 반성은 나타나지 않는다. ③ [A]에서도 이별의 상황 자체는 인지하고 있다. ④ [A]에서 재회를 확신하는 대목은 없다. ⑤ [B]에서 오히려 붙잡음을 포기하고 보내주는 것이므로 능동적 변모로 보기 어렵다. [함정 분석] [B]의 '잡ᄉᆞ와 두어리마'라는 구절만 보고 능동적 태도로 오해하거나, [A]의 의문문을 단순히 부정으로 치환하는 오류를 경계해야 한다. ▶ 대응법: 각 연의 핵심 서술어(가시리잇고 vs 보내ᄋᆞᆸ노니)를 대조하여 태도의 축을 설정하라.

⑤ 화자가 '님'을 보내주는 이유는 '님'의 사회적 성공을 뒷받침하기 위함이다.

[출제의도] 지문에 나타난 정보와 나타나지 않은 정보를 구분하여 대상을 분석한다. [정답 풀이] ⑤ 화자가 임을 보내주는 이유는 임이 노여워하여 다시 오지 않을까 봐 걱정하기 때문이지, 임의 '사회적 성공'과는 무관하다. 이는 지문에 근거가 없는 자의적 해석이다. [오답 풀이] ① 2연의 '엇디 살라 ᄒᆞ고'에서 확인된다. ② 화자가 붙잡지 못하고 보내주어야만 하는 상황에서 추론 가능하다. ③ 2연의 절규 섞인 호소에서 드러난다. ④ 4연의 재회 기원은 3연의 '보내줌'이라는 수용 뒤에 나오는 논리적 순서다. [함정 분석] 고전 시가에서 임을 '임금'으로 해석하는 반영론적 관점을 과도하게 적용할 경우 ⑤번을 그럴듯한 이유로 착각할 수 있다. 철저히 지문 내적 근거에 충실해야 한다. ▶ 대응법: 지문에 명시된 '이유(선ᄒᆞ면 아니 올셰라)'와 선지의 '이유'가 일치하는지 대조하라.

① (가) 원망과 애원 - (나) 절제와 체념 - (다) 재회의 기약

[출제의도] 작품 전체의 정서적 궤적을 단계별로 통합하여 이해한다. [정답 풀이] ① 2연은 '엇디 살라'며 원망하고 애원하는 단계, 3연은 붙잡고 싶지만 참으며 보내주는 절제와 체념의 단계, 4연은 '도셔 오셔셔'라며 재회를 간절히 바라는 기약의 단계이다. [오답 풀이] ② 3연에서 분노와 항거는 나타나지 않는다. ③ 4연은 영원한 이별이 아닌 재회를 꿈꾸는 단계다. ④ 4연에 복수심은 전혀 나타나지 않는다. ⑤ 4연에서 새로운 인연을 기대하는 내용은 없다. [함정 분석] 각 단계의 정서를 표현하는 추상적 단어들이 지문의 구체적 시행과 정합성을 이루는지 확인해야 한다. 특히 '승화'나 '부정' 같은 문학 용어의 오용을 경계해야 한다. ▶ 대응법: 각 연의 핵심 정서를 한 단어로 요약한 뒤 선지와 일대일 매칭하라.

② 윗글의 '아니 올셰라'와 <보기>의 '아니 눈물 흘리오리다'는 모두 부정어를 통해 화자의 깊은 속마음을 반어적으로 드러낸다.

[출제의도] 두 작품의 표현 기법과 화자의 태도를 정밀하게 비교 분석한다. [정답 풀이] ② <보기>의 '아니 눈물 흘리오리다'는 실제로는 슬프지만 울지 않겠다는 반어적 표현이 맞다. 그러나 윗글의 '아니 올셰라'는 '올까 두렵다'는 의미로, 화자의 실제 걱정을 그대로 드러낸 직설적 표현이다. 따라서 두 표현 모두 반어적이라는 설명은 적절하지 않다. [오답 풀이] ① 두 화자 모두 임을 물리적으로 저지하지 않는다. ③ 윗글 4연의 '도셔 오셔셔'와 <보기> 2연의 꽃 뿌리기를 대조한 적절한 설명이다. ④ 윗글 2연의 호소와 <보기> 4연의 인내(인고)를 잘 비교했다. ⑤ 두 작품 모두 한국 문학의 전통적 정서인 '한'을 공유한다. [함정 분석] '아니'라는 부정어가 공통적으로 쓰였다는 점을 이용해, 두 구절의 수사법이 동일할 것이라고 착각하게 만드는 함정이다. 문맥 속에서의 실제 의미를 파악해야 한다. ▶ 대응법: 부정어가 '심리적 금지'인지 '반어적 강조'인지 '단순 부정'인지 문맥으로 판단하라.

② '위 증즐가 대평셩ᄃᆡ'는 작품의 비극적 분위기와 조화를 이루어 주제 의식을 심화하는 장치이다.

[출제의도] 문학 이론을 바탕으로 작품의 구성 요소를 비판적으로 분석한다. [정답 풀이] ② <보기>에 따르면 '대평셩ᄃᆡ'는 궁중 수용 과정에서 결합된 '이질적 요소'이다. 이는 작품의 비극적 분위기와 조화를 이루기보다는 형식적으로 덧붙여진 것에 가까우며, 주제 의식(이별의 슬픔)을 심화한다고 보기 어렵다. [오답 풀이] ① 반복은 고려 가요의 전형적 특징이다. ③ 여음구의 음악적 기능을 정확히 설명했다. ④ 2연의 '엇디 살라'는 민간의 진솔한 감정을 잘 보여준다. ⑤ 3연의 태도는 한국 문학의 전통적 정서와 맥을 같이 한다. [함정 분석] 문학 작품의 모든 요소가 주제와 유기적으로 결합되어 있을 것이라는 '유기적 구성론'의 함정을 이용했다. 고려 가요의 특수성(궁중 수용)을 고려해야 한다. ▶ 대응법: <보기>에서 제시한 '이질적 요소'라는 키워드와 선지의 '조화'라는 단어의 충돌을 포착하라.

③ 이별의 슬픔을 재회에 대한 희망으로 승화시키려는 낙천적인 세계관을 보여준다.

[출제의도] '전통적 여인상'이라는 개념의 속성을 정밀하게 구분하여 적용한다. [정답 풀이] ③ 윗글의 화자가 재회를 기약하는 것은 맞으나, 이를 '낙천적인 세계관'으로 보는 것은 비약이다. 화자의 태도는 슬픔을 억누르는 절박한 기다림이지, 모든 것이 잘될 것이라는 낙관적 믿음에서 비롯된 것이 아니기 때문이다. [오답 풀이] ① 3연에서 확인되는 태도다. ② 전통적 관점에서 임의 떠남을 막지 못하는 순종적 면모로 해석되곤 한다. ④ 3연의 절제가 대표적이다. ⑤ 4연의 기원은 관계의 복원을 목적으로 한다. [함정 분석] '재회 기약'과 '낙천성' 사이의 미세한 층위 차이를 이용한 함정이다. 문학적 '승화'가 반드시 '낙천'을 의미하지 않음을 인지해야 한다. ▶ 대응법: 인물의 태도가 '절박함'에서 기인한 것인지 '낙관'에서 기인한 것인지 동기를 분석하라.

④ 이별의 원인을 외부적 환경이나 제3자의 탓으로 돌려 화자의 심리적 부채감을 던다.

[출제의도] 작품에 나타난 이별의 양상을 장르적 속성과 결합하여 정밀하게 해부한다. [정답 풀이] ④ 윗글에는 이별의 구체적인 원인(외부 환경, 제3자 등)이 전혀 제시되어 있지 않다. 오직 '임이 나를 버리고 가신다'는 사실과 그에 따른 화자의 반응만이 존재할 뿐이다. [오답 풀이] ① '가시는 님'과 '남겨진 나'의 대비가 명확하다. ② '엇디 살라 ᄒᆞ고'에서 생존의 문제가 언급된다. ③ '선ᄒᆞ면 아니 올셰라'는 임의 기분에 따라 재회 여부가 결정됨을 의미한다. ⑤ '가시ᄂᆞᆫ ᄃᆞᆺ 도셔 오셔셔'에서 떠남과 돌아옴의 연속적 지향이 나타난다. [함정 분석] 다른 이별 노래(예: 서경별곡의 '사공')에서 흔히 나타나는 '원망의 전가' 기법을 윗글에도 적용될 것이라 가정하게 만드는 함정이다. 지문 내 정보에만 집중해야 한다. ▶ 대응법: 지문에 명시되지 않은 '원인'이나 '배경'을 설명하는 선지를 경계하라.