별 헤는 밤

⑤ 감각적 심상을 통해 계절의 변화가 주는 우수와 고독을 정적으로 형상화한다.

[출제의도] 시의 도입부에서 형성된 지배적인 분위기와 화자의 태도를 파악한다. [정답 풀이] ⑤ 1~2연에서 화자는 '가을로 가득 찬 하늘'과 '별'이라는 감각적 심상을 통해 계절의 정취를 드러내고 있으며, '아무 걱정도 없이' 별을 헤아리려는 모습에서 정적인 고독과 우수의 정서를 형상화하고 있겠군. [오답 풀이] ① '평온을 유지'하려는 의지보다는 계절의 흐름 속에서 느끼는 정서적 감흥에 집중하고 있다. ② 단절을 숙명적으로 수용하기보다 대상(별)과의 교감을 시도하고 있다. ③ 기억 소환은 4연 이후의 전개이며, 도입부에서 '보상'의 심리 기제는 나타나지 않는다. ④ 실존적 한계 극복의 의지는 시의 후반부(봄의 도래)에서 본격화되는 것이지 도입부의 태도는 아니다. [함정 분석] '아무 걱정도 없이'라는 표현에 매몰되면 ①을 고르기 쉬우나, 시 전체의 배경인 '가을'이 주는 보편적 정서(우수)와 '별'을 헤는 행위의 정적인 성격을 통합적으로 고려해야 한다.

③ 자아의 성숙도가 미완의 상태임을 인지하며 자책하고 있다.

[출제의도] [A] 구간에 명시된 '별을 다 못 헤는 이유'를 정밀하게 분석한다. [정답 풀이] ③ '아직 나의 靑春이 다하지 않은 까닭'은 자아의 가능성이 남아 있음을 의미하는 것이지, 이를 '미완의 상태'로 규정하여 '자책'하는 태도로 보기는 어렵겠군. [오답 풀이] ① '쉬이 아츰이 오는 까닭'에서 시간적 제약의 의미를 도출할 수 있다. ② '來日 밤이 남은 까닭'은 미래에 대한 기약과 행위의 유보를 나타낸다. ④ '가슴속에 하나 둘 새겨지는 별'을 통해 별이 내면화된 존재임을 알 수 있다. ⑤ 청춘이 남았고 내일 밤이 있다는 인식은 현재의 여유와 지속성에 대한 믿음을 보여준다. [함정 분석] '다 못 헤는 것'을 부정적인 결핍으로 오해하면 ③의 '자책'을 적절한 해석으로 착각할 수 있다. 본문은 '까닭입니다'라는 단정적 어미를 통해 이유를 담담하게 제시할 뿐이다.

② 과거의 기억과 지향하는 세계를 연결하는 매개체로서의 역할을 수행한다.

[출제의도] 시 전체에서 '별'이 가지는 복합적인 상징성과 기능을 통합적으로 파악한다. [정답 풀이] ② 별 하나하나에 추억, 사랑, 어머니 등을 부여하는 행위는 과거의 기억을 불러오는 것이며, 마지막 연에서 '나의 별에도 봄이 오면'이라고 언급하는 것은 지향하는 미래와 연결됨을 보여주겠군. [오답 풀이] ① 부끄러움을 느끼게 하는 것은 '이름자'를 쓰는 행위와 '버레'의 울음이며, 별 자체가 윤리적 강제를 행하는 것은 아니다. ③ 별은 기억을 환기하여 대상을 호명하게 하므로 망각이나 도피와는 거리가 멀다. ④ 별을 통해 비애감이 고조되기보다 그리움과 희망의 정서가 교차한다. ⑤ 별은 호명의 대상이자 성찰의 매개체이지, 화자가 물리적으로 도달해야 하는 목적지는 아니다. [함정 분석] '부끄러운 이름을 슬퍼하는' 대목과 연결하여 ①을 고르기 쉬우나, 별은 화자의 내면을 투영하는 부드러운 매개체에 가깝다.

② 자아 성찰을 지속할 수 있는 시간적·심리적 여유를 상징한다.

[출제의도] '청춘'이 문맥 속에서 가지는 특수한 의미를 정밀하게 분석한다. [정답 풀이] ② '아직 나의 靑春이 다하지 않은 까닭'에 별을 다 못 헤는 것이라고 한 것은, 성찰과 기억의 행위를 앞으로도 계속할 수 있는 생의 가능성이 남아 있음을 의미하겠군. [오답 풀이] ① 현실 극복의 '원동력'이라는 능동적 의미보다는 행위의 배경이 되는 시간적 의미가 강하다. ③ 유년 시절은 그리움의 대상일 뿐, 청춘 자체가 유년의 연장은 아니다. ④ 본문에서 청춘은 별을 헤는 행위를 뒷받침하는 긍정적 여유로 제시된다. ⑤ 타인과의 유대감 상실을 강조하는 시어라고 보기 어렵다. [함정 분석] 일반적인 '청춘'의 이미지(①, ④)에 휘둘리지 않고, '별을 다 못 헤는 이유'라는 문맥적 조건에 충실해야 한다.

⑤ 청각적 심상을 활용하여 대상들이 존재하는 공간의 생동감을 부각하고 있다.

[출제의도] 시의 중반부에서 사용된 나열과 반복의 기법 및 효과를 파악한다. [정답 풀이] ⑤ 4~6연은 시각적 회상과 명칭의 나열이 주를 이루며, 대상들은 '너무나 멀리' 있는 정적인 존재들이다. 이를 '생동감' 있는 청각적 심상으로 보기는 어렵겠군. [오답 풀이] ① '별 하나에 ~'의 반복을 통해 그리움을 심화한다. ② 아이들, 소녀들, 시인들 등 구체적 대상의 나열은 그리움의 깊이와 범위를 보여준다. ③ 6연의 쉼표 사용은 호명하는 대상들 사이의 여운을 만들어낸다. ④ 6연은 이전 연들에 비해 호흡이 길어지며 산문적인 고백의 형식을 취한다. [함정 분석] '불러 봅니다'라는 행위가 소리를 내는 것이므로 청각적이라 오해할 수 있으나, 시적 효과로서의 '생동감'과는 거리가 멀다.

④ 이국적인 정취를 풍기는 대상들을 통해 현실 도피의 의지를 드러낸다.

[출제의도] 호명되는 대상들의 성격과 화자의 태도를 정밀하게 대조한다. [정답 풀이] ④ '이국소녀'나 외국 시인들의 이름은 화자의 그리움이 닿는 넓은 세계를 의미할 뿐, 이를 통해 현실을 피하려 한다는 근거는 지문에 존재하지 않겠군. [오답 풀이] ① '벌써 애기 어머니 된 계집애들'에서 현재의 변화된 모습을 확인할 수 있다. ② '비둘기, 강아지, 토끼' 등 자연물이 포함되어 있다. ③ '쨤', '릴케' 등 실존 시인들이 언급된다. ⑤ '아름다운 말 한마디씩' 불러보는 대상들은 화자의 애정이 담긴 존재들이다. [함정 분석] '이국'이라는 단어가 주는 낯설음 때문에 '도피'와 연결하는 함정에 주의해야 한다. 본문에서 이들은 '아름다운 말'의 대상일 뿐이다.

④ 대상들이 멀리 있다는 인식은 역설적으로 그들에 대한 그리움의 깊이를 증명한다.

[출제의도] 시에 나타난 공간적 거리감과 정서적 깊이 사이의 상관관계를 추론한다. [정답 풀이] ④ 별이 멀리 있듯이 그리운 이들도 멀리 있다는 인식은, 그 먼 거리를 뛰어넘어 호명하고 기억하려는 화자의 간절한 그리움을 더욱 부각하겠군. [오답 풀이] ① 물리적 거리는 멀지만 화자는 '어머니'를 반복하며 심리적 유대감을 유지하고 있다. ② 북간도는 그리움의 공간이지 절망의 공간으로 단정할 수 없다. ③ '멀리 있다'는 것은 그리움의 전제이지 단절의 선언이 아니다. ⑤ 거리의 확장은 오히려 내면의 별을 헤는 성찰의 깊이를 더해준다. [함정 분석] '멀다'는 표현의 부정적 함의에만 주목하면 ①, ③을 고르기 쉬우나, 시의 전체적 톤은 그리움의 승화에 가깝다.

① '이름자'를 쓰고 덮는 행위는 자아의 실존적 가치를 확인하고 보존하려는 시도겠군.

[출제의도] <보기>의 관점을 바탕으로 [B] 구간의 상징적 행위를 해석한다. [정답 풀이] ① <보기>에 따르면 이름을 쓰고 덮는 것은 '자기 성찰의 과정'이지, 자아의 가치를 '확인하고 보존'하려는 긍정적 확신의 행위로 보기는 어렵겠군. 오히려 부끄러움으로 인해 이름을 감추려는 행위에 가깝다. [오답 풀이] ② '버레'의 울음은 화자의 고뇌가 자연물에 투영된 것이라는 <보기>의 설명과 일치한다. ③ '부끄러운 이름'은 현실과 이상의 간극에서 오는 실존적 고뇌의 표현이다. ④ 슬퍼하는 것은 성찰 결과에 대한 정서적 반응으로 볼 수 있다. ⑤ 밤을 새워 우는 것은 고뇌의 치열함을 상징한다. [함정 분석] '이름'을 소중히 여겨 보존한다는 일반적 관념을 적용하면 ①을 적절한 것으로 오해할 수 있으나, 본문과 <보기>의 맥락은 '부끄러움'과 '성찰'에 방점이 찍혀 있다.

⑤ 절대적인 존재 앞에서 자신의 초라함을 발견했을 때 느끼는 종교적 참회이다.

[출제의도] '부끄러움'이라는 시어의 다각적 함의를 정밀하게 고찰한다. [정답 풀이] ⑤ 윗글에서 부끄러움은 자아 성찰과 기억의 과정에서 발생하는 실존적 정서이지, 신이나 절대자 앞에서의 종교적 참회로 해석할 근거는 부족하겠군. [오답 풀이] ①, ③ 윤동주 시의 보편적 특성이자 본문의 성찰적 태도와 연결된다. ② '이름자'를 쓰고 덮는 행위는 존재의 흔적에 대한 고민을 보여준다. ④ 6연의 그리운 대상들과 대비되는 현재의 자신에 대한 회한으로 볼 수 있다. [함정 분석] 윤동주의 다른 시(서시 등)에 나타나는 '하늘' 등의 시어와 결부하여 종교적 해석을 시도하기 쉬우나, 본문의 텍스트 범위 내에서 판단해야 한다.

④ '봄'의 도래는 화자의 의지적 노력보다는 외부적 환경의 변화에 의존한다.

[출제의도] 시의 결말부에 나타난 계절의 상징성과 화자의 태도를 분석한다. [정답 풀이] ④ '나의 별에도 봄이 오면'이라는 가정은 화자의 내면적 성찰과 기다림의 결과로 얻어지는 세계를 의미하므로, 이를 단순한 '외부적 환경 변화'에 대한 의존으로 보기는 어렵겠군. [오답 풀이] ① '겨울이 지나고'라는 표현에서 겨울이 극복해야 할 부정적 시간임을 알 수 있다. ② 봄은 '자랑처럼 풀이 무성'해지는 긍정적 변화의 시간이다. ③ 계절의 순환이라는 자연적 원리를 빌려 미래의 희망을 노래하고 있다. ⑤ 미래의 봄을 확신함으로써 현재의 '겨울' 같은 고통을 견디는 힘을 얻는다. [함정 분석] 계절의 변화가 자연 현상이므로 ④가 맞다고 생각할 수 있으나, 시에서 계절은 화자의 내면 상태와 긴밀히 유착된 상징이다.

① 경어체를 사용하여 대상에 대한 경건함과 내면의 진솔함을 드러내고 있다.

[출제의도] 시 전체에 흐르는 문체적 특징과 그 효과를 파악한다. [정답 풀이] ① '~입니다', '~외다'와 같은 경어체를 사용하여 어머니에게 고백하는 듯한 형식을 취함으로써, 화자의 내면을 진솔하고 경건하게 전달하고 있겠군. [오답 풀이] ② 어조는 부드럽고 고백적이며, 현실에 대한 '강한 거부'보다는 성찰이 중심이다. ③ 역설적 표현보다는 직유나 나열의 기법이 두드러진다. ④ 감정은 절제되어 있으며 격앙된 표출은 나타나지 않는다. ⑤ 시어들은 구체적인 기억과 연결되어 있어 의미가 모호하지 않다. [함정 분석] '자랑처럼' 등의 표현에서 역설을 찾으려 하거나, '어머니'를 부르는 대목에서 감정의 격앙을 오해하지 않도록 주의해야 한다.

② '이름자'를 묻는 행위는 '풀'이 돋아나기 위해 필요한 희생적 전제에 해당한다.

[출제의도] 시의 핵심 상징인 '이름자 묻기'와 '풀의 무성함' 사이의 인과적·상징적 관계를 추론한다. [정답 풀이] ② 언덕 위에 이름을 쓰고 흙으로 덮는(묻는) 행위는 현재의 부끄러운 자아를 성찰하고 장사 지내는 것이며, 이는 미래에 '자랑처럼' 풀이 돋아나는 부활과 재생의 전제가 되겠군. [오답 풀이] ① 시련은 오히려 생명력의 밑거름이 된다. ③ '풀'은 자아의 회복과 영광을 의미하며, 이를 단순한 욕망의 치환으로 보기는 어렵다. ④ 단절이 아니라 성찰을 통한 연속적 변화(성숙)이다. ⑤ 은폐가 아니라 '자랑처럼' 드러나는 당당한 회복을 의미한다. [함정 분석] '묻다'라는 행위를 단순한 '은폐'나 '단절'로 해석하면 ⑤나 ④를 고르기 쉬우나, '무덤 위에 잔디'라는 비유를 통해 재생의 맥락을 읽어내야 한다.

⑤ '자랑처럼'이라는 표현은 식민지 현실을 긍정적으로 수용하려는 화자의 타협적 태도를 보여주겠군.

[출제의도] <보기>에서 제시한 시대적 상황을 바탕으로 시구의 상징성을 비판적으로 감상한다. [정답 풀이] ⑤ '자랑처럼'은 미래에 회복될 자아의 당당함을 의미하는 것이지, 현재의 식민지 현실과 타협하려는 태도와는 정반대의 의미를 지니겠군. [오답 풀이] ① 북간도는 당시 우리 민족의 비극적 이주 역사가 담긴 공간이다. ② 창씨개명 등 이름과 관련된 시대적 압박과 연결하여 해석할 수 있다. ③ 지식인의 고뇌가 자연물에 투영된 것으로 볼 수 있다. ④ 겨울/봄의 대비를 식민지/광복의 대비로 치환하는 전형적인 내재적·외재적 통합 해석이다. [함정 분석] '자랑'이라는 단어가 주는 긍정적 뉘앙스를 '현실 긍정'으로 잘못 연결하면 ⑤를 놓칠 수 있다. 여기서의 긍정은 미래에 대한 확신이다.

② ⓑ: 행위의 미완결성에 대한 이유를 제시하며 시상을 전환하고 있다.

[출제의도] 각 밑줄 친 구절의 표현상 특징과 문맥적 기능을 정밀하게 파악한다. [정답 풀이] ② ⓑ는 별을 다 못 헤는 이유 중 하나를 나열하는 부분일 뿐, 시상을 전환(반전)시키는 기능을 수행하지는 않겠군. 시상의 전환은 '그러나'가 등장하는 10연에서 일어난다. [오답 풀이] ① 가을이라는 계절을 통해 시 전체의 정조를 형성한다. ③ '멀리 있다'는 인식은 화자의 현재 상황(고독, 그리움)을 부각한다. ④ 이름을 묻는 행위는 낡은 자아와의 결별과 성찰을 의미한다. ⑤ '잔디가 피어나듯이'라는 직유를 통해 희망적 미래를 형상화한다. [함정 분석] '이유 제시'라는 설명이 맞기 때문에 뒷부분의 '시상 전환'이라는 잘못된 기능 설명을 간과하기 쉽다.

③ 비극적 현실 속에서도 내면의 순결성을 지키려는 성찰적 태도

[출제의도] 시 전체를 관통하는 화자의 궁극적인 태도와 주제의식을 파악한다. [정답 풀이] ③ 별을 헤며 과거를 추억하고, 자신의 이름을 묻으며 부끄러워하고, 다시 봄을 기다리는 일련의 과정은 내면의 순결성을 유지하려는 숭고한 성찰적 태도를 보여주겠군. [오답 풀이] ① 망각이 아니라 치열한 기억을 수행하고 있다. ② 부끄러움은 느끼지만 자신을 '징벌'하거나 '고행'하는 가학적 태도는 아니다. ④ 사회적 성취와는 거리가 먼 내면적 가치 지향을 보여준다. ⑤ 봄을 기다리고 이름을 쓰는 행위는 능동적인 정신적 노력의 산물이다. [함정 분석] '부끄러움'을 '징벌'로, '풀이 무성함'을 '사회적 성취'로 확대 해석하는 오류를 경계해야 한다.