북찬가

③ ㉢: 임금의 은혜가 너무나 명확하여 스스로 증명될 필요조차 없음을 강조한다.

[출제의도] 시어의 문맥적 의미를 통해 화자의 정서와 태도를 정밀하게 파악한다. [정답 풀이] ③ ㉢ '자명(自鳴)'은 임금의 특별한 교지(특지)가 너무나 분명하여 스스로 울리는 종과 같이 명백하다는 의미로, 자신의 결백을 알아준 임금의 은혜에 대한 감격을 드러낸다. [오답 풀이] ① ㉠ '묘여일신'은 보잘것없는 한 몸이라는 뜻으로, 자신의 처지에 대한 자조적이고 가련한 인식을 드러낼 뿐 의지적 자세와는 거리가 멀다. ② ㉡ '하딕'은 한양을 떠나는 인사를 의미하며, 이는 유배라는 타의에 의한 떠남이지 자발적 은둔이 아니다. ④ ㉣ '곤욕'은 수치스럽고 괴로운 일을 당함을 의미하며, 지문에서 이를 정신적 성숙으로 승화시키는 모습은 나타나지 않는다. ⑤ ㉤ '절노'는 화자의 의지와 상관없이 자연스럽게 솟구치는 정서를 의미하므로 인위적 노력과는 정반대의 개념이다. [함정 분석] ㉡의 경우 지문 앞부분의 '복지가 여긔로다'라는 표현과 연결하여 자발적 은둔으로 오해하게 할 수 있으나, 전체 문맥상 유배 상황임을 간과해서는 안 된다.

⑤ 역설적 표현을 통해 유배지에서의 고통스러운 삶이 궁극적으로는 자아 성찰의 계기가 됨을 강조하고 있다.

[출제의도] 작품 전체에 사용된 주요 표현 기법과 그 효과를 종합적으로 이해한다. [정답 풀이] ⑤ 윗글에는 자신의 처지를 한탄하거나 임금의 은혜에 감격하는 표현은 풍부하게 나타나지만, 유배의 고통을 자아 성찰의 계기로 삼는 역설적 표현은 나타나지 않는다. [오답 풀이] ① '뉘 비ᄒᆞᆯ고', '니ᄅᆞᆯ소냐' 등 설의법이 도처에 사용되어 정서를 강조하고 있다. ② '경낙'과 'ᄒᆡ곡', '산진ᄒᆡ착'과 '귀보리밥' 등 대조적 시어를 통해 현재의 결핍을 강조한다. ③ '구롬', '내(시내)' 등을 통해 고향과 어머니에게 가고 싶은 마음을 투영하고 있다. ④ 한양에서 안변, 단천을 거쳐 삼갑(유배지)에 이르는 여정이 시간 순서대로 제시되어 있다. [함정 분석] ⑤번 선지는 고전 시가에서 흔히 나타나는 '성찰'이라는 키워드를 활용하여 그럴듯하게 구성되었으나, 실제 지문 내의 표현법(역설)과 내용(성찰) 모두 근거가 부족하다.

① ⓐ: 화자가 자신의 처지를 객관화하여 연민의 시선으로 바라보고 있음을 드러낸다.

[출제의도] 밑줄 친 시어들이 화자의 정서적 맥락에서 어떤 기능을 하는지 분석한다. [정답 풀이] ① ⓐ '가련타'는 화자가 자신의 기구한 운명을 한탄하는 주관적 정서의 직접적 표출이지, 자신을 타자처럼 바라보는 객관화된 시선으로 보기는 어렵다. [오답 풀이] ② ⓑ '궁독'은 의지할 데 없이 외롭다는 뜻으로, 앞서 언급된 친척과 친구의 외면 상황과 연결된다. ③ ⓒ '결연'은 모자람이 있다는 뜻으로, 부모의 제사를 제대로 모시지 못하는 불효의 감정을 드러낸다. ④ ⓓ '쳐냥'은 처량하다는 뜻으로, 후사가 없어 자신의 대에서 끊길 처지에 대한 슬픔을 나타낸다. ⑤ ⓔ '참담'은 해의 빛깔조차 참담하다고 표현함으로써 이별의 슬픔을 배경에 투영한 것이다. [함정 분석] ①번의 '객관화'라는 용어는 문학 비평에서 자주 쓰이지만, 이 작품처럼 감정이 격렬하게 직접 분출되는 가사 문학에서는 적용하기 힘든 개념임을 간파해야 한다.

③ 연로한 어머니를 홀로 두고 떠나온 불효에 대한 죄책감이 정서의 핵심 축을 이루고 있다.

[출제의도] 화자가 처한 상황과 그에 따른 지배적인 정서를 정확히 파악한다. [정답 풀이] ③ 지문 곳곳에서 '외로울ᄉᆞᆫ 우리 편모', '불효도 막대ᄒᆞ다' 등 어머니에 대한 걱정과 불효에 대한 자책이 반복적으로 나타나며 시상을 이끌고 있다. [오답 풀이] ① 운명론적 수용(텬명인가 가운인가)은 나타나나, '뉘 탓시라 원망ᄒᆞᆯ고'라며 타인 원망을 부정하고 있다. ② 옛 벗들에 대한 언급(저ᄂᆞᆫ 조차 도피ᄒᆞᄂᆡ)이 있으나, 이는 일시적인 서운함일 뿐 작품 전체의 핵심 정서는 아니다. ④ 임금의 처분을 '영광'이자 '텬ᄒᆡᆼ'으로 받아들이며 감격하고 있으므로 억울함 호소는 적절하지 않다. ⑤ 환경의 척박함(호난 악지)을 한탄하고 그리워할 뿐, 이를 극복하려는 의지는 보이지 않는다. [함정 분석] ①번 선지의 경우 '원망'이라는 단어가 지문에 등장하지만, 실제로는 '원망할 것인가(아니다)'라는 설의적 맥락임을 주의 깊게 읽어야 한다.

④ 화자는 유배지에서 만난 이웃들과 술을 나누며 시름을 달래고 있다.

[출제의도] 지문에 제시된 구체적인 사실 관계를 꼼꼼히 확인한다. [정답 풀이] ④ 지문 후반부에 '토산의 박박쥬도 긔나마나 ᄆᆡ매 업고', '웃거라도 아니 온다'는 표현을 통해 이웃과의 교류가 단절되어 있으며 술조차 구하기 힘든 상황임을 알 수 있다. [오답 풀이] ① '십셰에 조고ᄒᆞ니', '편친만 의지ᄒᆞ여' 부분에서 확인 가능하다. ② '숑츄를 디나갈ᄉᆡ', '통곡ᄒᆞᆫ들 플닐소냐' 부분에서 확인 가능하다. ③ '귀보리밥 못 니으며', '니ᄡᆞ쌀이아 구경ᄒᆞᆯ가' 부분에서 확인 가능하다. ⑤ '셕일건앙 못 ᄭᆡ칠다', '텬명인가 가운인가' 부분에서 확인 가능하다. [함정 분석] ④번의 경우 '박박쥬'라는 단어만 보고 술을 마셨다고 착각할 수 있으나, '매매 없다'는 한정 조건을 놓치지 말아야 한다.

⑤ 백두산 근처 여진족의 옛 터에 도착하여 스스로 가시덤불을 헤치며 거처를 마련한다.

[출제의도] 여정의 각 단계에서 일어난 사건과 화자의 반응을 정밀하게 대조한다. [정답 풀이] ⑤ 지문에서 '익가 수풀 헤쳐 내여 형극을 열어시니'라고 하여 거처를 마련하는 묘사는 있으나, 이는 '팔면부지 일향창과 셔식을 의탁ᄒᆞ고'라는 구절과 연결되어 타인(현지인)에게 의지하고 있는 상황임을 보여준다. '스스로'라는 한정적 표현은 부적절하다. [오답 풀이] ① '양쥬라 노던 ᄯᆞ희 구안면이 다 피ᄒᆞ고'에서 확인된다. ② '쥬인도 됴타마ᄂᆞᆫ ᄒᆡᆼᄉᆡᆨ이 볼 ᄃᆡ 업셔'에서 확인된다. ③ '부운이 폐ᄉᆡᆨᄒᆞ야 남북을 못 ᄀᆞᆯ흴다'에서 확인된다. ④ '안변 참보 경통ᄒᆞ다 도쳥도셜 ᄭᅮᆷ이과져'에서 확인된다. [함정 분석] ⑤번 선지는 지문의 '형극을 열어시니'라는 표현을 주체적 행동으로 오인하게 유도하였으나, 바로 뒤의 '의탁하고'라는 핵심 단어와 충돌함을 찾아내야 한다.

② 어머니를 만나고 싶은 간절한 소망이 투영된 매개체이나 깨어난 후의 허탈감을 심화한다.

[출제의도] 특정 소재가 작품 내에서 가지는 상징적 의미와 화자의 심리를 연결한다. [정답 풀이] ② '밤밤마다 ᄭᅮᆷ의 뵈니', 'ᄌᆞᆷ든 밧긔 한숨이오' 등의 구절을 통해 꿈속에서라도 어머니를 뵙고 싶어 하지만, 깨어난 후에는 오히려 한숨과 눈물만 남는 상황을 보여준다. [오답 풀이] ① 도피처라기보다는 오히려 현실의 그리움을 증폭시키는 장치에 가깝다. ③ 유배 해제를 암시하는 복선으로 쓰이지 않았다. ④ 과거의 영화보다는 현재의 결핍(어머니의 부재)을 채우려는 시도로 나타난다. ⑤ 도덕적 투쟁과는 관련이 없는 정서적 그리움의 발현이다. [함정 분석] ①번 선지는 '꿈'의 일반적인 속성을 제시하여 유혹하지만, 지문 속 '한숨'과 '눈물'로 이어지는 인과관계를 고려할 때 ②번이 훨씬 정밀한 답이 된다.

① '경낙'의 번화함과 'ᄒᆡ곡'의 고요함을 대비하여 유배 초기의 심리적 안정을 강조한다.

[출제의도] 작품의 구조적 특징인 대비를 통해 화자의 정서를 심층 분석한다. [정답 풀이] ① '경낙'과 'ᄒᆡ곡'의 대비는 나타나지만, 이는 유배 초기의 심리적 안정을 위한 것이 아니라 세상의 시비로부터 멀어지려는 태도와 이후 겪게 될 고난의 전조로 읽어야 한다. 지문 전체에서 화자는 안정을 찾지 못하고 있다. [오답 풀이] ② 과거의 풍족한 음식과 현재의 거친 음식을 선명하게 대비한다. ③ 북쪽의 추위와 어머니가 계신 남쪽의 따뜻함을 공간적 대비로 활용한다. ④ 현재의 비참한 거처와 파산하기 전의 집을 대조하여 상실감을 부각한다. ⑤ 임금의 효도를 본받아 자신도 효를 다하고 싶은 마음을 드러낸다. [함정 분석] ①번에서 '복지가 여긔로다'라는 구절만 보면 심리적 안정으로 착각하기 쉬우나, 이는 역설적이거나 일시적인 표현일 뿐 전체적인 전개는 고통의 심화로 이어진다.

④ 화자는 자신의 유배가 정치적 시비에 의한 것이 아니라 가운의 불운과 천명에 의한 것임을 강조하며 억울함을 다스린다.

[출제의도] 지문의 여러 정보를 통합하여 화자의 세계관과 태도를 종합적으로 추론한다. [정답 풀이] ④ 화자는 '인간 시비 내 아던가', '텬명인가 가운인가 뉘 탓시라 원망ᄒᆞᆯ고' 등의 표현을 통해 자신의 불행을 정치적 갈등보다는 운명적인 것으로 돌리며 내면의 갈등을 해소하려 노력한다. [오답 풀이] ① 체념하는 듯 보이지만 마지막에 '명춘 은경'을 기대하며 희망을 버리지 않는다. ② 임금의 은혜에 감사하지만, 유배지에서의 생활은 '볼 ᄃᆡ 업는 ᄒᆡᆼᄉᆡᆨ'과 '곤욕'으로 가득하여 품위 유지와는 거리가 멀다. ③ '고낙이 슌환ᄒᆞ니'라는 인식을 보이지만, 이는 초월의 경지라기보다 돌아가고 싶은 간절한 희망의 근거로 사용된다. ⑤ 충과 효를 모두 중시하지만, 유배 생활 자체를 긍정적인 실천 과정으로 즐겁게 수용하는 모습은 보이지 않는다. [함정 분석] ③번의 '초월'이나 ⑤번의 '수용'은 고전 시가의 전형적인 주제의식이지만, 이 작품의 화자는 끊임없이 고통스러워하고 눈물 흘린다는 점에서 '정서적 실재'에 더 주목해야 한다.

① [A]에서는 자신의 불우한 처지에 대한 비애가, [B]에서는 어머니와의 이별에서 오는 단장(斷腸)의 슬픔이 나타난다.

[출제의도] 지문의 서로 다른 두 구간을 비교하여 화자의 심리 변화와 심화 과정을 파악한다. [정답 풀이] ① [A]는 서두에서 자신의 기구한 팔자와 외로운 신세를 한탄하는 내용이며, [B]는 유배를 떠나며 어머니와 작별하고 조상의 묘를 지나며 겪는 극심한 슬픔(가슴이 터지거다, 통곡)을 묘사한다. [오답 풀이] ② [A]에서 명리에 대한 미련은 나타나지 않으며, [B]의 핵심은 두려움보다 이별의 슬픔이다. ③ [A]에서 친척들의 외면을 언급하지만 분노보다는 슬픔에 가깝고, [B]의 핵심은 조상의 가르침보다 이별 그 자체다. ④ [B]에서 임금의 명령(엄견)을 언급하지만 고뇌보다는 어쩔 수 없는 상황에 대한 수용과 그로 인한 이별의 슬픔이 강조된다. ⑤ [A]에서 의지는 보이지 않으며, [B]에서 눈물을 참으려 노력하지만 결국 '가슴이 터지거다'라며 평정심 유지에 실패한다. [함정 분석] ⑤번 선지는 '눈물을 참고 참아'라는 표현을 '평정심 유지'로 과대 해석하게 유도했으나, 전체 문맥상 슬픔이 폭발하는 과정임을 놓치지 말아야 한다.

③ 임금이 효를 중시하는 정치를 펴고 있으니, 효자인 자신을 사면해 달라는 간절한 기원을 담고 있다.

[출제의도] 작품의 결미에 나타난 화자의 궁극적인 지향점과 논리를 통합적으로 파악한다. [정답 풀이] ③ 화자는 작품 내내 자신의 불효(어머니를 모시지 못함)를 한탄해 왔다. 따라서 효로써 나라를 다스리는 임금(효니하)이라면 자식의 도리를 다하려는 자신의 사정을 살펴 은혜(은경)를 베풀어 줄 것이라는 기대를 담은 것이다. [오답 풀이] ① 불효를 정당화하는 것이 아니라, 불효를 멈출 수 있게(어머니께 돌아가게) 해달라는 요청이다. ② 확신이라기보다는 간절한 소망과 기원에 가깝다. ④ 가문을 일으키겠다는 세속적 포부보다는 어머니 곁으로 돌아가고 싶은 마음이 우선이다. ⑤ 순수한 충정도 포함되나, 자신의 구체적 상황(유배 해제)과 결부된 실리적 기원이 핵심이다. [함정 분석] ⑤번처럼 '순수한 충정'으로 해석하면 고전 시가의 일반론에는 부합하나, 이 작품의 핵심 동기인 '어머니에 대한 효'와 '유배 상황'을 통합하여 고려하면 ③번이 정답이 된다.

⑤ '화외삼갑 호난 악지'에서 '만물'을 그리워하는 태도는 척박한 환경을 극복하고 유배지를 새로운 '복지'로 개척하려는 의지의 산물이겠군.

[출제의도] 비평적 관점을 제시한 <보기>를 바탕으로 작품의 세부 내용을 정밀하게 감상한다. [정답 풀이] ⑤ 지문에서 '악지'에서 만물을 그리워하는 것은 현재의 결핍에 대한 고통스러운 자각이지, 이를 개척하려는 의지로 보기는 어렵다. 또한 <보기>에서도 유배지 묘사는 '사실성'과 '심리적 방어'의 측면에서 설명하고 있지 '개척 의지'를 언급하지 않았다. [오답 풀이] ① 임금의 처분을 영광으로 받아들이는 것은 충의 전형적 모습이다. ② 제사를 모시지 못하는 상황에 대한 슬픔은 효의 가치와 직결된다. ③ 잠 못 이루는 밤의 묘사는 유배 생활의 고통을 사실적으로 보여준다. ④ 원망의 대상을 천명으로 돌리는 것은 <보기>에서 언급한 심리적 방어 기제와 일치한다. [함정 분석] ⑤번 선지는 '복지'라는 단어가 지문 앞부분에 등장하는 것을 교묘하게 연결하여 '개척'이라는 긍정적 키워드로 유혹했으나, 실제 유배지에서의 정서와는 정반대이다.

③ 윗글과 <보기> 모두 천상계의 존재인 '달'을 활용하여 화자가 처한 공간적 거리감을 극복하려는 의지를 드러내고 있다.

[출제의도] 유사한 소재를 사용한 다른 작품과 비교하여 공통점과 차이점을 파악한다. [정답 풀이] ③ 윗글에서 '문노라 ᄇᆞᆰ은 ᄃᆞᆯ아 냥지의 비최거뇨'라며 달을 통해 어머니와 연결되고 싶어 하는 마음과, <보기>에서 달이 되어 임이 계신 곳을 비추고 싶어 하는 마음은 모두 공간적 단절을 극복하려는 소망의 표현이다. [오답 풀이] ① 윗글의 달은 어머니와의 연결 고리이지 임금에게 소식을 전하는 매개체가 아니다. ② 윗글의 '구롬'은 남천으로 달려가고 싶은 화자의 분신(투영체)으로 쓰였으므로 장애물이 아니다. ④ <보기> 역시 임에 대한 간절한 그리움을 담고 있으므로 관조적 태도로 보기는 어렵다. ⑤ 두 작품 모두 현실 도피보다는 대상(어머니, 임)에 대한 그리움의 표출이 핵심이다. [함정 분석] ②번 선지는 고전 시가에서 '구름'이 흔히 간신이나 장애물로 쓰인다는 배경지식을 함정으로 활용했다. 지문 내에서 구름은 '남텬으로 ᄃᆞᆺᄂᆞᆫ고야'라며 화자가 따르고 싶어 하는 대상임을 확인해야 한다.

⑤ 개인의 효심은 국가적 차원의 충성심보다 우선하므로, 유배 상황에서도 효를 위해 충을 유보할 수 있다.

[출제의도] 작품의 핵심 가치인 '효'가 지문 내에서 어떻게 정의되고 변주되는지 정밀하게 분석한다. [정답 풀이] ⑤ 윗글의 화자는 효를 극진히 생각하면서도 임금의 명령(엄견)을 감히 어기지 못하고 유배지로 향한다. 즉, 충과 효 사이에서 갈등하지만 충(국가적 명령)을 유보하지는 못하는 한계를 보여준다. [오답 풀이] ① '양ᄉᆡᆼ이며 ᄉᆞ망ᄒᆞ매 졍녜를 거의 펼 ᄃᆞᆺ'에서 확인된다. ② 'ᄌᆞ훈을 엄사 삼아'에서 확인된다. ③ '슬하의 댱시ᄒᆞ여'를 지낙(지극한 즐거움)으로 여기는 데서 확인된다. ④ '후ᄉᆞ도 쳐냥ᄒᆞ니 내 몸ᄭᆞ장 다ᄒᆞ오려'에서 후사가 없는 것을 큰 불효로 인식하는 데서 확인된다. [함정 분석] ⑤번 선지는 화자의 효심이 워낙 강조되다 보니 마치 충보다 효를 우선시한 것처럼 착각하게 만들지만, 실제 행동은 임금의 명령에 따르고 있다는 점을 명확히 구분해야 한다.

① 인간의 의지로 바꿀 수 없는 절대적인 '천명'을 인정하면서도 그 안에서 희망을 찾으려 한다.

[출제의도] 화자가 자신의 고난을 해석하는 틀인 '운명관'을 정밀하게 해부한다. [정답 풀이] ① 화자는 '텬명인가 가운인가'라며 자신의 처지를 운명으로 받아들이면서도, 마지막에 '고낙이 슌환ᄒᆞ니'라며 다시 좋은 날이 올 것이라는 희망을 놓지 않는다. [오답 풀이] ② '셕일건앙 못 ᄭᆡ칠다'라며 과거의 허물을 돌아보는 태도가 나타나므로 전면 부정은 틀린 설명이다. ③ 가운을 언급하지만 '뉘 탓시라 원망ᄒᆞᆯ고'라며 원망을 경계하고 있다. ④ 사회적 변동보다는 개인적/가문적 차원의 운명과 임금과의 관계에 집중한다. ⑤ 고통스러워하지만 '명츈 은경'을 기원하는 등 허무주의적 태도와는 거리가 멀다. [함정 분석] ⑤번의 '지어앙'은 지문에 등장하는 용어지만, 화자는 이를 통해 허무주의에 빠지는 것이 아니라 자신의 결백을 알아준 임금의 은혜로 연결시키는 논리적 도약의 발판으로 삼는다.